Publié par : gperra | 22 février 2012

JURASSIK PARK, LES OGRES ET LA SORCIÈRE (mon tout premier article !)

JURASSIK PARK,

LES OGRES ET LA SORCIÈRE

La première tentation qui vient à l’esprit lorsqu’il s’agit de trouver le mythe qui sous-tend le film de Spielberg est d’évoquer la légende du combat de Saint Georges contre le Dragon, les dinosaures étant la réactualisation, mais cette fois sous un aspect triomphant, du monstre du Moyen-Âge. Pourtant, je pense que c’est plutôt aux légendes d’Ogres et de Sorcières qu’il faut faire référence lorsque l’on veut comprendre la trame psycho-psychanalytique du film : Le Petit Poucet, Hansel et Gretel, la Baba-Yaga… En effet, de nature, le dinosaure s’inscrit dans la dialectique manger/être mangé. Mais surtout, c’est par un travail sur les figures psychanalytiques de la « vie intestinale », et plus exactement du complexe de la « sur-nutrition » que Spielberg a conçu son film : le drame survient par une personne éminemment obèse (l’informaticien), le « poison » que projète sur lui le dinosaure avant de le manger ressemble à s’y méprendre à de l’excrément humain, l’assureur est dévoré par le tyranosaure alors qu’il se trouve… sur une cuvette de W-C, les enfants voient apparaître le vélociraptor alors qu’ils dégustent goulûment un copieux dessert et se réfugient, comme par hazard, dans la cuisine où les sauriens les retrouvent (neturellement puisque c’est le lieu du « crime » par excellence)…

Le film de Spielberg est donc une réactualisation de la peur d’être mangé liée à la sur-nutrition (que l’on trouve dans les contes de sorcières ou d’ogres) et ce, à partir d’un complexe inconscient typiquement propre à l’homme occidental (et plus particulièrement américain) : la sur-consommation.

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JURASSIK PARK, LES OGRES ET LA SORCIÈRE (mon tout premier article !) de Grégoire Perra est mis à disposition selon les termes de la licence Creative Commons Attribution – Pas d’Utilisation Commerciale – Pas de Modification 3.0 non transposé.

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